Dlaczego logika i racjonalność zdają się mało skuteczne w konfrontacji z przesądami, złudzeniami i teoriami spiskowymi?

Czy korzyści z samooszukiwania się  przewyższają jego koszty?

Co wpływa na to, że  tak chętnie oszukujemy innych i siebie samych?

Shankar Vedantam i Bill Mesler w swojej książce pochylają się na kłamstwem i samooszukiwaniem się w naszym życiu. Poprzez osobiste historie oraz czerpiąc wiedzę  z najnowszych badań psychologii i neuronauki uświadamiają nam paradoksalnie, że kłamstwa które sobie lub innym  wmawiamy  mogą odgrywać ważną rolę w kształtowaniu lepszych relacji  z innymi i  pozytywnym myśleniu  o sobie.

Ich zdaniem warto poświęcić nieco czasu i wysiłku na w miarę wnikliwą analizę rzeczywistego oddziaływania samooszustw i poszukanie odpowiedzi na pytanie, czemu one służą i jakie potrzeby dzięki nim realizujemy.

Z książki dowiesz się m. in.:

• co łączy Donalda Lowry’ego, twórcę Kościoła Miłości, Franza Antona Mesmera, wynalazcę baquety, Lanca Armstrona, Richarda Nixona i Billa Clintona
• czym jest naiwny realizm i co to jest widzenie życzeniowe
• od kiedy znamy efekt placebo i czy jest ono skuteczne
• czy rozmowa może uleczyć
• czy uprzejma obsługa w sklepie jest czymś pozytywnym
• dlaczego uczymy dzieci, żeby zawsze mówiły prawdę, choć jako rodzice posługujemy się często kłamstwem.

„Żywa i łatwa do przyswojenia książka… Być może najważniejszy punkt książki radzi, jak walczyć z destrukcyjnymi urojeniami”
Matthew Hutson, Wall Street Journal

„… oparte na nauce, prowokacyjne i w dobrym stylu studium samooszukiwania się”
Andrew Robinson, Nature

„Przydatne złudzenia” zabierają nas w fascynującą, pouczającą podróż po ludzkim umyśle” – Karen R. Koenig, New York Journal of Books

„Genialny… pełen pasji, często sprzeczny z intuicją, niepokojąca książka o tym, „ dlaczego ludzie wierzą w głupie rzeczy ”
Kirkus Reviews

Shankar Vedantam - Amerykański dziennikarz, pisarz i korespondent naukowy. Jego reportaże koncentrują się na ludzkich zachowaniach i naukach społecznych.

Bill Mesler - Dziennikarz. Interesuje go to, w co wierzymy, ale jeszcze bardziej interesuje go, dlaczego w to wierzymy.